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¡HOLA! Somos 3 chicas de primer año. Acá publicaremos las respuestas a las consignas de nuestra guía de historia. El tema expuesto será la historia del Egipto de la antigüedad.

domingo, 2 de septiembre de 2012

La 5 dinastía.


1. ¿Qué es el papiro de Westcar y qué expresa?
El papiro de Westcar es un documento que relata una leyenda sobre el origen de la 5 dinastía . Este relato es interesante porque evidencia la importancia del dios Re de Heliópolis y de su hija Hathor , así como los sacerdocio, durante la 5 dinastía.  Este fervor religioso manifesto por medio de templos y donaciones a los reyes de este período y lleva la presencia del nombre de este dios en los títulos reales.Esto es interpretado en forma de relatomítico por el texto del papiro de Westcar.

2. De acuerdo con las fuentes, explique cómo se produce el cambio de la IV a la V dinastía.
 Según los monumentos, el Papiro de Turín y la Aegyptiaca, el rey Userkaf fue probablemente un nieto secundario de Didufri, casado con la hija de Micerino para legitimar su derecho al trono. Pero el Papiro de Westcar sugiere que el dios Ra engendró a los primeros tres reyes con la mujer de un sacerdote de Heliópolis durante el reinado de Kheops.

3.¿Cuál es el inconveniente que presenta la cronología de la V dinastía?¿Aqué conclusiones arriban los autores sobre la duración de la V dinastía?

Otra vez, no hay concordancia entre las cifras que plantea Manetón para la duración de la V dinastía y las que provee el Papiro de Turín. Los historiadores han establecido que este período duró aproximadamente 130 años.


4.¿Qué distingue a los reyes de la V dinastía?

Los reyes de la V dinastía se caracterizan por su fervor religioso, que los lleva a incluir el nombre de Ra en sus títulos reales(ver preg. 1).

¿Cuál es la importancia de los textos de las pirámides de la V dinastía?

Los texots de las pirámides, inscriptos por Unas en las cámaras subterráneasde su pirámide, nos permiten obtener datos sobre la religión funeraria de la época, por su carácter religioso. Nos permiten saber, también, que Unas realizó una política activa con respecto a los pueblos vecinos. Además, proveen datos sobre el estado del Egipto predinástico, obtenidos de la compilación de fuentes mucho más antiguas.

domingo, 26 de agosto de 2012

La 4 dinastía.

 1.¿Qué resulta llamativo y caracteristíco de la IV dinastía?
   En la 4 dinastía se contruyeron las famosas pirámides de Gizeh, así como la Esfinge.

2.Explique la obra de Snefrú.
Snefrú fue hijo de Huni y  de una esposa secundaria del mismo. Para legitimar su derecho al trono se casó con su hermanastra Hefeteres , hija del faraón y la esposa principal. Realizó una expedición militar a Nubia y otra a Libia, obteniendo 7000 prisioneros y 200000 cabezas de ganado y 11000 prisioneros y 13100 cabezas de ganado, respectivamente. Envió al Líbano expediciones por mar, una de ellas de 40 barcos, para conseguir materiales de construcción , ya que construyó templos, fortalezas y palacios en todo el territorio. Además terminó la pirámide de su padre y construyó para él la pirámide romboidal.

3. ¿Cómo es la sepultura real a partir de la obra de Snefrú?
A partir del reinado de Snefrú, la sepultura real en Egipto sigue un patrón común en todos los faraones. Hay un valle al que llega un canal, por el que arriva el barco funerario a un pequeño templo junto al agua.Una rampa conduce desde el templo al valle hasta el templo funerario donde se le rinde culto al muerto. La cámara funeraria esta generalmente bajo la pirámide, excepto el caso de Kheops,  que la situó en centro. Las pirámides estan rodeadas por muros y entre ambos hay fosos para guardar las naves del rey.

4. Explique la obra de Kheops.
Para Kheops, hijo de Snefrú y Hefeteres, cuyo reinado es de duración incierta, se construyó el mayor monumento hecho por la mano del hombre. No solo es una construcción de una mole impresionante, sino que, además, está perfectamente hecha. Además, construyó y restauró templos en todo Egipto. Esto evidencia la prosperidad político-económica de la región en su época.

5. ¿Cuáles son los hechos esenciales de la IV dinastía?
Los hechos esenciales de la IV dinastía son el desarrollo y el perfeccionamiento dde la administración real, y el progreso del arte.

 6.¿Cuáles son los acontecimientos más significativos de la IV Dinastía?
Uno de los acontecimientos más significantes de esta período es la aparición de los sepulcros que constan de los cuatro elementos mencionados en la preg. 3(templo del valle y canal; templo funerario; pirámide y cámaa funeraria, y muro y fosos), que seguirán presentes en todas la tumbas de ahora en adelante. Desde el punto de vista de las relaciones con otros pueblos, hubo relaciones amistosas y comerciales (con los fenicios) y belicosas (contra Nubia y Libia).


La 3 dinastía.

1. Qué tienen en común los faraones de la 3 dinastía con los del período tinita?
Tanto los faraones del período tinita como los faraones de la tercera dinastía agregaban a sus nombres el nombre del dios Horus.

2. Por qué se destaca el reinado de Djeser?
Djeser era el hijo de Khasekhemuy y de una esposa secundaria. Durante su reinado se contruyó la primera pirámide escalonada; fue el único de la dinastía que la terminó.

3. Quién fue Imhotep?
Imhotep fue un arquitecto, médico, sacerdote, hechicero y funcionario de Djeser, y el responsable de la pirámide escalonada, el primer edificio totalmente de piedra encontrado de los egipcios. Los griegos lo veneraban bajo el nombre de Imuthes, vinculandolo con el dios de loa medicina, Asclepio.

4.Qué es una mastaba? Cómo evoluciona la arquitectura funeraria?

La gran pirámide comenzó siendo una mastaba, es decir, un paralepípedo , del mismo tipo que las sepulturas de la época tinita. Comprende de una red de pasadizos de cámara funerarias, construídas para la familia de Djeser. También incluía un templo donde se le rendía culto al rey muerto . La pirámide es la imitación en piedra de una estructura en adobe y madera. Se utilizó por primera vez la columna, aunque adosada a la pared.

5.Qué evidencia el complejo de Saqqarah?
El complejo de Saqqarah es lo que nos permite juzgar mejorla tercera dinastía, ya que evidencia la valorización a los ritos religiosos en la ceremonia de coronación del rey, el desarollo del arte y el período de riqueza que atraviesa Egipto en este tiempo, como puede deducirse, entre otras cosas, a partir de la belleza de las tumbas en particular.










 

Conclusiones acerca del Egipto arcaico

¿Cómo era el calendario egipcio?
El calendario egipcio tenía años de tres estaciones de cuatro meses de treinta días. Si bien fue el mejor de su época, no era perfecto, ya que, al durar 365 días cada año(lo menconado anteriormente más cinco días supementarios), se producía un desfasaje que impedía la coincidencia del primer día del año oficial con el primer día del año astronómico. Este fenómeno, asociado con el orto helíaco de Sothis, se producía cada 1460 años.
¿Cuáles eran los fundamentos del calendario egipcio?
El calendario egipcio surgió por la necesidad de organizar las crecidas del Nilo, que le dan fertilidad a la región. Así, se encuentra dividido en Akhet(primera estación del año, período de inundación), Pere(época de siembra, germinación y maduración de las plantas) y Shemu(estación de las cosechas).

jueves, 26 de julio de 2012

Conclusiones acerca del Egipto Arcaico

¿Cómo se produjo la obra de unificación de Egipto durante el período tinita?
A fin de unificar el país, el Alto Egipto con el Bajo Egipto, y de consolidar el poder del rey sobre dicha unión, los faraones usaron dos métodos que se complementan, además de situar la capital en Menfis donde podían controlar el norte y el sur a la vez. Estos métodos eran:
- Las fuerzas armadas que reprimían las revueltas.
- La alianza por matrimonio de los faraones, originarios del sur, con las familias del norte. Esta alianza es evidente en los nombres de las reinas.

Explique el significado de la siguiente frase: "La época tinita conoció el establecimiento de una monarquía centralizada ayudada por una administración que se va organizando paulatinamente".
La frase significa que durante el período tinita se consolidó el poder del rey y se fueron organizando para complementar al soberano los distintos papeles de la administración. 

Señale cómo fueron las relaciones entre la monarquía tinita y los otros pueblos.
Durante el período tinita, los enfrentamientos con otros pueblos no tenían como objetivo la expansión del territorio (excepto en Nubia donde sí penetraron), sino defenderlo, manteniendo a raya a los nómades de los desiertos circundantes, atraídos por la fertilidad del valle. Aún así las relaciones de los faraones con otros pueblos no eran siempre belicosas, de hecho, los intercambios comerciales con pueblos extranjeros aumentaron. 

Explique qué ocurre con el culto funerario.
La tumba del faraón se considera la vivienda permanente del difunto en su vida después de la muerte, por lo que se dejan allí bienes que podrían serle útiles al soberano, desde objetos cotidianos, ropa y comida, hasta servidores enterrados junto a la tumba y, en ocasiones, se han encontrado barcos enteros sepultados cerca del lugar de reposo. 

¿Cuál es la importancia de las mujeres en la monarquía tinita?
En la cultura egipcia, como en tantas otras, las mujeres son importantes para efectuar alianzas matrimoniales.

¿Sobre qué bases se sostiene la economía de la monarquía tinita?
La economía del período tinita está basada en la agricultura, que depende de las crecidas del Nilo y del buen funcionamiento de los canales de irrigación. Se trabajaba con mano de obra esclava. 

La II Dinastía

¿Cuál es la obra de los faraones de la II Dinastía?
Con la coronación del primer rey de la II Dinastía, se apaciguaron los conflictos entre norte y sur. Bajo el reinado de este faraón, Hotepsekhemuy, que duró 38 años, hubo un evento que según Manetón puede interpretarse como un terremoto de falla transformante entre placas. A partir de su reinado dejan de usarse las tablillas y se reemplazaron por impresiones de cilindros que proporcionan nombres de funcionarios e informan sobre el desarrollo de la administración, pero que no suministran indicaciones sobre los acontecimientos políticos o religiosos.
Le sucedió el reinado de 39 años de Nebre, durante el cual se adoraron como dioses a los toros Apis en Menfis, Mnevis en Heliópolis y al macho cabrío en Mendes. 
Luego gobernó Nineter durante 47 años, en los cuales se celebraron festividades religiosas y se realizó un empadronamiento. En este tiempo también se decidió que las mujeres podían ejercer el poder real.
De los dos reyes siguientes, Uneg y Senedj, conocemos únicamente la duración de los períodos de tiempo en que reinaron: 17 años y 41 años respectivamente.
El siguiente faraón se coronó como Horus Sekhemib, usando el nombre del dios Horus, como era de costumbre, a modo de título. Luego cambió su nombre al de Seth-Peribsen, usando en este caso el nombre del dios meridional antiguo Seth. Este soberano abandonó Menfis y se hizo enterrar únicamente en Abidos. Esto puede explicarse como una revuelta del norte contra el sur. 
La unidad se recobró rápidamente y siguieron dos reyes que pueden ser considerados una misma persona. Esta última interpretación se explica porque Khásekhem partió del sur para recobrar la unidad entre el norte y el sur y, una vez obtenida, se cambió el nombre a Khásekhemuy.

¿Cómo termina la época tinita?
La II Dinastía termina de manera confusa porque Manetón nombra para ella 9 faraones, mientras que los restos de los documentos han revelado 7, quizás 8.

lunes, 23 de julio de 2012

La I Dinastía

Señale la obra de los reyes de la I Dinastía
Pirámide de Saqqarah
Narmer Menes fundó Menfis. Según Manetón, reinó 62 años y fue raptado por un hipopótamo. El hijo de Narmer, Aha, reinó 47 años durante los cuales consiguió varias victorias sobre los nubios, los libios y los egipcios del norte, por lo que deducimos que la unificación del país y el poder del rey eran aún relativamente precarios. Este rey fue médico y escribió obras de medicina, además construyó el palacio real de Menfis. Durante su reinado se celebraron numerosas fiestas religiosas y se construyó un templo para la diosa Neit en Sais. Durante el reinado de Djer, que duró 31 años segun Manetón, se implementó el calendario solar. Luego gobernó una reina Meryt-Neit, de la cual no se sabe nada. Luego reinó Uadjy, 23 años según algunos  y 42 según otros. Este rey también conocido como el rey Serpiente, realizó expediciones fuera de Egipto y construyó las pirámides de Saqqarah. Durante su reinado una gran carestía afectó la región. A Uadjy le sucedió un reinado de 20 años a cargo del rey Udimu, que realizó varias fiestas religiosas y una fiesta Sed (destinada a repetir la coronación del rey para renovar su poder que era de esencia mágica). También llevó a cabo actividades bélicas tales como luchas contra los enemigos orientales y en su reinado se efectuó el empadronamiento general del país. Después reinó Adjib-Miebis, durante 26 años que empleó para efectuar una expedición militar contra los nómadas y para fundar ciudades. Bajo su reinado existieron agitaciones políticas y es por eso que su nombre fue suprimido de los monumentos. Semerkhet, su sucesor, fue quien suprimió el nombre de Adjib-Miebis de los monumentos. Su reinado duró 18 años. Luego reinó Qa que le hizo a Semerkhet, lo mismo que él le había hecho a Adjib-Miebis y celebró una fiesta Sed. Su reinado fue el último de la dinastía. 

¿Qué indica la supresión de los nombres de los reyes por sus sucesores?
La supresión de los nombres de los reyes indica que durante su reinado hubieron agitaciones políticas. En el caso de Adjib-Miebis se supone que fue un rey débil ya que su trono fue usurpado por Semerkhet, y en el caso de este su nombre fue suprimido ya que su sucesor, Qa, lo consideraba ilícito. 

¿Cuál le parece que fue el reinado o los reinados más importantes y por qué?
Los reinados más importantes fueron los de Narmer/Menes y Aha, porque con ellos se consolidó el poder y la unidad del rey y del país; ya que Narmer fundó la capital, ícono del poder unificado sobre todo Egipto y el otro terminó de consolidar la unidad del territorio.

viernes, 6 de julio de 2012

Menes y el problema del primer faraón

¿A qué se denomina período "tinita"? ¿Por qué se llama tinita?
Se denomina período tinita al período gobernado por dos dinastías que sigue a la finalización del Egipto faraónico. Se llama tinita porque o bien todas las familias reinantes eran oriundas de la región de Abidos, o bien porque su capital administrativa estaba situada en Tinis.

¿Qué indican las tumbas de Saqqarah? 
La I y la II dinastía provenían de la ciudad de Tinis, en Abidos, pero tenían su capital administrativa en Menfis. Podemos afirmar esto porque si bien hay tumbas reales de esa época en Abidos, también las hay pero más grandes y majestuosas en Saqqarah, la necrópolis de Menfis. Se cree que como los soberanos de estas dinastías reinaban en el alto y el bajo Egipto, tenían una tumba en el norte y otra en el sur indicando la presencia del rey. Una de las sepulturas funciona como cenotafio

Señalar la relación entre Menes, Narmer y el rey Escorpión.
La relación es: La identidad de Menes aún no se ha averiguado. Algunos lo relacionan con el rey Narmer basándose en la existencia de documentos que indican que los dos fueron el primer rey que llevó la doble corona del alto y del bajo Egipto. Las fuentes bilbliográficas afirman que Menes fue el primer faraón mientras que, la Paleta de Narmer, contemporánea a los hechos, nos lleva a la conclusión de que este fue el primer rey egipcio. Así hay quien dice que ambos nombres designarían al mismo personaje, otros afirman que Narmer es el predecesor de Menes, a quien hay que identificar con el rey Aha y, además, hay quien sostiene que Menes y Narmer son la misma persona que habría pasado a llamarse Aha luego de su victoria contra el norte. También se puede identificar a Menes con el rey Escorpión, ya que aquel también llevó la doble corona. 
      
Posible busto de Narmer/Menes









Paleta de Narmer







¿Quién fue Manetón?

Manetón fue un sacerdote egipcio que vivió en Heliópolis hacia el siglo III a.C., quien por orden de Tolomeo II escribió una historia de Egipto titulada "Aegyptiaca", basándose en el Papiro de Turín y en la Piedra de Palermo. 

¿Qué es el Papiro de Turín?
El Papiro de Turín es una lista real compuesta entre 1300 a.C. y 1200 a.C., que comprende los nombres de todos los soberanos egipcios de la I dinastía a la XIX dinastía, así como las duraciones de los reinados en años, meses y días. Incluye las dinastías divinas que supuestamente reinaron antes que las humanas. El documento perduró intacto hasta su descubrimiento en el siglo XIX, pero sus primeros poseedores lo trataron tan mal que se rompió en varios pedazos y todavía no han logrado reconstruirlo. 
Fragmentos del Papiro de Turín expuestos en el museo de Turín











viernes, 29 de junio de 2012

Fuentes y cronología

¿Qué proporciona la cronología?
La cronología proporciona los nombres de los gobernantes, así como los años en que cada uno estuvo en el poder y las dinastías a las que pertenecieron.

¿Cuáles fueron las fuentes utilizadas?
Para conocer la historia de Egipto, se han utilizado numerosas fuentes. Las utilizadas para averiguar la cronología egipcia a partir de la época tinita pueden clasificarse en: 
- Fuentes arqueológicas: han suministrado documentos epigráficos para cada reinado, tales como grabados o pintadas, representando las listas reales, en las paredes de santuarios destinados a rendir culto funerario a los soberanos muertos.
- Fuentes literarias o bibliográficas: en algunos templos se han guardado anales reales, cuya existencia podemos probar gracias al único de estos documentos que ha llegado hasta nosotros, llamado "Piedra de Palermo". Los anales reales, documentos que registraban los acontecimientos año por año, permitieron a escribas de todos los tiempos elaborar las llamadas "Listas Reales", enumeraciones de los soberanos muertos. Las mas conocidas son: la "Lista de Kárnak", compilada en el año 1500 a.C. y que enumera 62 faraones de la I Dinastía.; la "Lista de Abidos", elaborada hacia el 1300 a.C. y consiste en la enumeración de 76  reyes de la I a la XIX Dinastía, y la "Lista de Saqqarah", que data del 1250 a.C. y consta de 47 nombres, desde el sexto rey de la I Dinastía hasta Ramsés II.
                                                    Otra Lista Real es la que figura en el "Papiro de Turín" que subsistió hasta principios del siglo XIX, pero fue muy maltratado por sus descubridores. Esta lista se diferencia de las anteriores porque incluye las Dinastías divinas que supuestamente reinaron antes que los humanos sobre Egipto, y luego menciona los nombres de todos los reyes desde la I a la XIX Dinastía así como las duraciones de cada reinado en días, meses y años. Fue compuesta entre 1300 y 1200 a.C. 
                                                    Por último, está la obra de Manetón, un sacerdote de Heliópolis que, por orden de Tolomeo II, escribió una historia de Egipto, a partir de documentos mencionados anteriormente. Desgraciadamente, su obra se perdió en el incendio de la Biblioteca de Alejandría, aunque conservamos los fragmentos citados en la biblia. Esta obra, la Aegyptíaca, divide el largo período que registra en 31 Dinastías, división que actualmente utilizamos

¿Qué problemas plantea la cronología?
El problema es que las fuentes anteriormente nombradas plantean que la época tinita duró entre 4 siglos y medio y 5 siglos y medio, mientras que los historiadores modernos reducen estas cifras a dos siglos, por considerarlas muy largas. Así, mientras que los primeros estudios críticos de la cronología absoluta situaban el comienzo de la época tinita hacia el 3200 a.C. , actualmente se cree que esta época empezó entre el 2000 a.C. y el 2850 a.C. Esto se contradice porque dos siglos son un período demasiado corto para que ocurrieran todos los hechos que ocurrieron durante la I y la II Dinastía. Las fuentes arqueológicas también indican que es un lapso demasiado corto. Así pues, no se conoce con exactitud la cronología de estas dos primeras Dinastías.